در باب بسم الله الرحمن الرحیم

از حضرت رضا(ع) منقول است که اسم از ماده سمه به معنی نشان و علامت است. «بسم الله» یعنی نفس خودم را نشانه دار کردم به بندگی خدا؛ من دیگر عبدالله شده ام نه عبدالهوی.

«الرحمن و الرحیم» دو اسم از اسماء الحسنی می باشد که هرچند هردو حکایت از رحمت بی پایان حق می کند ولی دو جور رحمت است:

رحمن اسم خاص و ویژه خداوندست نباید نام کسی را رحمن بگذارند و اگر به مخلوقی گفته شود،..

آدم و شیطان

پس از آفرینش آدم و دشمنی شیطان با او و ذرّیه اش، آدم عرض کرد:

پروردگارا! ذرّیه من ضعیف و شیطان ها هم که بر آنها مسلط اند...

ندا رسید در مقابل هر شیطانی ملکی می آفرینم

تا وسوسه های شیطان را با الهام و اندرز برطرف نمایند.

توسط: محدثه

گفتگوی یحیی پیغمبر با شیطان

گفتگوی یحیی پیغمبر با شیطان

وقتی ابلیس در برابر حضرت یحیی، پیغمبر خدا، با اشکال و لباسهای گوناگون آشکار شد،

حضرت یحیی از او پرسید این شکل ها و لباسها چیست؟

گفت دامهایی است که به هرکدام در جای خودش فریب می دهم.

یحیی پرسید: آیا برای من هم دامی داری؟

عرض کرد بلی.

حضرت یحیی(که از چهار سالگی خدا به او حکمت داده است) فرمود چگونه است؟

گفت شب که خوراک می خوری پیش نظرت جلوه می دهم تا لقمه ای زیادتر بخوری و سحر دیرتر برای عبادت برخیزی.

یحیی عهد کرد تا زنده است شب سیر نخورد و شیطان هم عهد کرد که رازش را با بنی آدم فاش نسازد.

توسط: محدثه

هفت طایفه ای که زیر سایه لطف خدایند

هفت طایفه ای که زیر سایه لطف خدایند

 خداوند هفت طایفه را در سایه لطف خود نگه می دارد در روزی که سایه ای جز سایه لطف او نیست:

1 - کسی که در مسجد نماز واجبش را می خواند و بیرون می رود ولی دلش در مسجد است، منتظر است وقت نماز دیگر بشود و خودش را به مسجد برساند.

2 - کسی که برایش حرامی پیش آید و از خدا بترسد و آن را ترک نماید.

3 - کسی که در پنهانی صدقه می دهد طوری که غیر از خدا هیچکس متوجه نشود.

4 - کسی که یاد گناهش بیفتد و بترسد و اشک از چشمانش جاری شود.

5 - امام عادل (پیشوایی که عادل است) وبرای خدا مومنین را راهنمایی می نماید.

6 - جوانی که جوانی خود را در عبادت و اطاعت خداوند صرف نماید.

7 - دونفری که یکدیگر را برای خدا دوست دارند و در باهم بودن و جدا بودنشان ( یعنی در همه حال) در حال فرمانبرداری از خدا باشند.

برگرفته از کتاب سرای دیگر(تفسیر سوره واقعه)، مولف شهید آیت الله دستغیب(ره)

توسط: محدثه

دلخوشی غلام به دارایی مولایش

دلخوشی غلام به دارایی مولایش

در احوالات یکی از بزرگان، سبب انقلاب و دگرگونی حالش را چنین نوشته اند:

در سالی قحطی سختی شده بود و قطعه نانی به زحمت به دست می آمد. جلوی دکان نانوایی صدای ناله بلند بود. در آن نزدیکی دیدم غلامی شادمان می گوید و می خندد.

گفتم ای غلام می بینی که مردم چه می کشند، مگر تو از آنها نیستی! چرا اینطور شادمانی؟

گفت: من دلخوشم به مولایم چون خزینه اش پر است، تا بخواهی گندم دارد.

گوید تا این را شنیدم به خود خطاب کردم آیا در تمام مدت عمرت از روی صدق یک لحظه چنین دلخوشی به خدایت داشتی؟ که لازمه عبودیت است.

لازمه سبحان الله ، پرهیز از جمیع انواع شرک است یعنی بیم و امیدش تنها به خدا و تکیه گاهش منحصرا پروردگارش باشد. آری اگر از روی صدق و اخلاص یکمرتبه سبحان الله بگوید، درخت های بهشتی برایش کاشته می شود و همه ملائکه ها بر او درود می فرستند.

برگرفته از کتاب سرای دیگر، مولف شهید آیت الله دستغیب(ره)

توسط: محدثه